Rüya Tabirleri

Rüyanizda sarlatan biri ile karsilastiginizi görmek, düsmanlarinizin sizi alt etmek için pusuda beklediklerine delalet eder.

Rüyada tanimadigi bir sehirde bulundugunuzu görmek ve orada yabanci oldugu için her seyi yadirgadigini anlamak, çok kötü sürprizlerle karsilasacagina isarettir. Girdigi sehri yikik ve issiz görmek, o sehirde ilim adina hiç bir seyin kalmadigina delalet eder. Gezdigi sehri çok kapili, güzel, yesillikler içinde, sulak ve çok ucuz görmek, o yer halkinin mutlu olduklarina delalet eder. Kirmaniye göre; kendisini Mekke-i Mükerremede gören ferah ve sevince kavusur. Dine hizmet eder. Medine-i Münevverede bulundugunu gören, bir tüccarla arkadas olur, ondan din ve dünyada hayir ve menfaat elde eder, Taif kasabasinda oldugunu gören, çok yolculuga gider. Basrada oldugunu gören, fakir olur. Bagdat sehrinde bulundugunu gören, hayir ve menfaate erip zengin ve tüccar olur. Her sehrin isim ve söhreti rüya tabirlerinde dikkate alinmalidir. Seyh Abdülkadir El-Esmuni diyor ki; Büyük tabircilerden Ibni Sirin ve Kirmani ve digerlerinin söylediklerine binaen , sehir ve kasaba rüyasi tabirini tecrübe ettim ve inandim. Tecrübelerimin ve incelemelerimin sonunda bir sehir ve kasabanin adinda hayra delalet eden bir sey ve mana varsa hayra; adinda serre delalet eden bir mana varsa serre isaret oldugunu anladim. Mekke-i Mükerremede sena, ve din, tövbe ve ticarete; Medine-i Münevverede dostlarla konusmak, emeline ulasmak ve Cenab-i Rasül?ü? Ekrem (SAV)dan ümit ve sefaate; Kudüs günahtan arinmaya ve tövbeye; Misir, izzet ve berekete, güzel geçime; Istanbul, din zaafina ve haram rizka, Bursa selamete ve rifate delalet eder. Ibni Sirine göre; büyük sehir ve kasaba görmek, ne suretle olursa olsun, iyidir. Kendisini bilmedigi bir sehirde görmek, bir rivayete göre, dindar bir kimseden istedigine ulasir. Diger bir rivayete göre, bilinmeyen bir sehir ahirete isarettir. Eger orada bulundugu sehri biliyor ve uyanik iken orayi gitmis ise ikinci defa yine oraya gider. Bazilarina göre; rüyada sehir veya kasaba görmek, korkudan kurtulmaya delalet eder. Rüyasinda bir sehirden çikan bir belaya ugrar. Bir sehirden bir köye gittigini gören, korkudan kurtulur. sehrin harap oldugunu görmek, oradaki büyük devlet adami zulüm edecegine delalet eder. Etrafi duvarla çevrili bir sehre girmek, duvarsiz bir sehre girmekten iyidir. Bir rivayete göre, duvarli sehir, topraklarindan düsman kovmaya, iktidarli bir devlet baskanina; sursuz sehir de bu rüyanin aksine delalet eder. Bir baska rivayete görede: Rüyada bir sehre girdigini gören kimse, korktugu seyden emin olur, ibn-i Sirin rüyada sehre girmek hayir ve hostur. Ondan çikmak ise, hos degildir, demistir. Bazi tabirciler de “Ben, ilmin sehri, Ali de kapisidir.” hadis-i serîfince, sehir alim bir kimse Ue tabir edilir, demislerdir. Bir kimsenin rüyada bir sehre girerek onu harap bir sekilde görmesi, alimlerin yokluguna isarettir. Bir kimsenin rüyada bir sehri imar ettigini görmesi, o sehirde filim ve evlatinin çogalmasina ve evlfitlarinin kendi meslek ve yoluna devam etmelerine isarettir, içinde vali bulunmayan herhangi bir sehir görülse, o sehirde fiyatlarin pahali olmasina isarettir. Taninmayan sehir ahiret, taninan ve bilinen sehir ise, rüya sahibi için veya o sehir halkinin dinidir. Bundan dolayi bir kimse rüyada bir sehri tamamiyle veya bazi yerlerinin yikildigini görse ve sehir de tanidigi ve bildigi bir sehir ise, o sehir halkinin dinsiz kalmalarina, bazen onlarin dinlerinde olan musibet sebebiyle dünyaliklarinin gitmesine isarettir. Tabirce sehirlerin en lylsi, en büyügü ve mamur olanidir. Kendisini sehrin ortasinda görse, o kimsenin geçimi darlasir. Bir kimse kendisini Avrupa sehirlerinin birisinde görse, o kimsenin kalb gözü kör ve gönlü rahat olur. Kendisinin çöllük bir yerde bulundugunu gören kimsenin, malina zarar isabet eder.Bir kimse kendisini önceden harap olmus ve duvarlari yikilmis eski bir sehre girdigini ve birçok kimseler o sehri eskiden bulundugu halinden daha saglam olarak yaptiklarim görse, orada bir alimin veya takva ve ibadet ehil birisinin meydana çikmasina yahut dogmasina isarettir. Sehir, korkudan emin olmaya ve dostlarla bulusup görüsmeye isarettir. Rüyada Bedir, yerini görmek, düsmana galip gelmeye isarettir. Hüneyni Gazvesini (muharebesini) görmek siddetten sonra üzüntü ve kederden kurtulmaya isarettir. Allah (C.C.)in halkim yere batirdigi sehirleri görmek, korkuya, feryat etmeye, ölçü ve tartida eksiklik yapmaya isarettir. Bazen sehir görmek, tövbe ve magfirete isarettir. Rüyada ülke görmek izzet, yücelik ve zenginlige isarettir. Rüyada bir sehre malik oldugunu veya o sehirde hüküm ve nüfuzunu kullandigini gören kimse, bir mülke yahut bir valilige ya da kendisine uygun bir rütbeye erisir. Eger bekarsa, evlenir. Hasta ise iyilesir, günahkar ise tövbe eder. Sapiklik içinde ise, hidayete erisir. Daha önceden gitmis oldugu bir sehre gittigini gören kimse, o sehre bir kez daha gitmeden ölmez. Bazen bu rüyayi gören korktugundan emin olur. Bir sehrin kalesinin delinerek oradan arslan, yirtici hayvan, sel ve hirsiz girdigini görse, Müslüman halka veya ilim talep edenlere anz olacak zayifliga isarettir.

Seker kamisi ekmek, helalinden rizk istemektir. Seker kamisi ektigini ve güzel yetistigini gören, basladigi bir isten helal kazanç elde eder. Rüyada seker kamisi görmek, helalindan mal kazanmaya isaret eder.

Rüyada seytanla konusmak veya onu görmek, düsmanlarinizin aleyhinizde çalistiklarina isarettir. Bir baska rivayete görede: Rüyada görülen seytan, hilekar, haris, lakald, din ve dünyaca düsmanidir. Bazen.seytani gören kimse, münafik yahut da kiskanç olur. Bazen de seytan görmek, çoluk-çocuga isarettir. Seytani görmek ferahlik, yalan ve sehvete de isarettir. Bir kimse rüyada seytanin kendisini düsürüp aklim gidererek sarali yaptigini görse, o kimse faiz yer.Eger seytanin kedisine dokundugunu görse, o kimsenin allesine iftira eden ve yoldan çikarmaya çalisan bir düsmana isarettir. Eger rüyayi gören hasta veya mahzun ise, onun iyilesmesine ve servete erismesine isarettir. Bir kimse kendisini seytanla gizli konustugunu görse, o kimse düsmanlarindan birisiyle gizlice konusur ve salih kisilerin kahir ve helakinda onlara yardimda bulunur. Eger seytanin kendisine birsey ögrettigini görse, o kimse düzme ve yalan bir söz söyler veya insanlara hile yapar. Seytanin kendi üzerine indigini gören kimse, iftira, yalan ve günah olan bir is yapar. Rüyada seytanlara reislik ettigim ve seytanlarin da ona itaat ettiklerini gören kimse, reislige, serefe, heybet ve söhrete nail olur ve düsmanlarim kahreder. Seytanlari baglayip ve onlari hapsettigini gören kimse, yardim, kuvvet ve söhrete nail olur.Rüyada seytanin kendisini azdirip yoldan çikarip, dehset ve hayrette biraktigini gören kimsenin, malina zarar ve ziyan erisir.Bir kimse seytanin elbiselerini soydugunu görse, o kimseye islerinde düsmani galebe çalar veya onu vesvese ve fitneye düsürür yahut o kimse memuriyetten ayrilir. Rüyada seytana bugz ve adavet ettigini gören kimsenin, Allaha itaat eden sadik bir mümin olduguna ve dindeki kuvvetine isarettir. Rüyada seytani ferah ve neseli gören kimsenin, nefsanî arzulanyie mesgul olduguna isarettir. Rüyada görülen seytan zayif bir düsmandir. Rüyada seytani düsman kabul ettigini gören kimsenin, mütedeyyin olduguna ve Allah (C.C.)in emirlerine itaat ettigine isarettir.Bazen de seytanlar, bina sahiplerine ve dalgiç gibi suya dalmaya, casuslara ve söz çalanlara isarettir. Bazen de seytani görmek, kisinin arkasindan ayibim söylemege göz ve kasla isaret ederek onu asagilamaya isarettir.Rüyada kendisinin seytan oldugunu gören kimse, insanlar ile eglenir ve onlara eziyette bulunur veya yer altinda olan su yolu ve lagimlari düzene koyar. Seytan rüyasi, unutkanliga isarettir. Rüyada seytani görmek, bidat sahibi bir alime, namazi terk etmege, yalana, hirsizliga, günah kazanmaya ve uzun ömüre isarettir. Bir kimse kendisini rüyada seytan olmus görse, o kimse daima seytanin elinde olur, ya da Allahin (C.C.) rahmetinden uzak olarak yasar. Yahut nesil ve mal ile riziklanir. Seytani öldürdügünü gören kimse, hilekar ve hilebaz insanlara hile yapar. Bu rüyayi gören salih ve iffetli kimse ise Allahin emrinden ümidini keser ve meyus olur.

Siirin tabirinde yorumcular bir çok görüsler ileri sürmüslerdir. Rüyada görülen siirde hikmet ve mana ve ona benzer seyler varsa, iyi olup sevap kazanmaya delalet eder. Bazi yorumcularin söylediklerine göre, rüyada siir söylemek veya isitmek, hikmete isarettir. Eger görülen ve okunan siirde hikmet ve nasihat gibi seyler yoksa, yalana delalet eder. Kirmaniye göre; rüyada siir söyledigini görmek, eger bu siiri gazel tarzinda ise iztiraba, eger yukarida söyledigimiz gibi vaaz ve nasihatten ibaret ise, kendi manasinda nasihate, eger hiciv ise yalan söze, günah kazanmaya delalet eder. Rüyada siir okumak veya yazmak çok çalistiginiza, fakat maceraci bir ruhunuz oldugu için, çalismanizin meyvesini alamadiginiza delalet eder.

Simsek daima korku ve siddetle yorumlanir. Rüyada simsek çaktigini görmek, rüya sahibinin bir seyden korkacagina isarettir. Simsek isigindan, elini uzatarak bir parçasini avuçlari içine aldigini görmek, kendine hayri ve menfaati olan bir isi yapacagina delalet eder. Arka arkaya simsek çaktigini görmek, o yil feyiz ve bereketin çok olacagina delildir. Evinin içinde simsek çaktigini görmek, zengin olacagina; karanlikta simsek çakarak etrafi aydinlattigini görmek, sikintidan kurtulacagina isarettir. Bir baska rivayete görede: Rüyada yalniz simsek görmek, sapikliktan sonra hidayete, bazen de görmeye ariz olan zaafliga isarettir. Eger rüyayi gören hasta ise ölümünden korkulur. Bazen de simsek görmek, gizli olan seyleri kesfetmege ve kendisine gelecek habere, bazen de kaybolmus bir kimsenin gelmesiyle müjdeye, yahut rizkin yenilenmesine ve mahsur olan kimselere yardim etmesine isarettir. Bazi kere de simsek, siddetten kurtulup kurtulusa, kurtulustan da siddete dönmeye isarettir.Gördügü simsekle beraber yagmur da yagiyorsa rüya sahibinde kötü ve çirkin bir hadisenin zuhuruna alamettir.Bir adam simsekten kendisine bir sey isabet ettigini görse, birisi ona iyilik, yardim ve Allah için ona muhabbet eder. Yagmursuz görülen simsek, kendisine yapilan vaadin yerine getirilmemesine isarettir. Bazi tabirciler semsegi, uzak bir yerden elde edilecek menfaatle tabir etmislerdir. Simsegin, elbisesini yaktigini gören kimsenin hanimi hasta ise ölür.

Ebu Bekire (RA) göre, Suara suresini rüyasinda okuyan veya okundugunu gören ve isiten kimse, rizkini güçlükle kazanir. Herseyi zahmet ve mesakkatle elde eder. Caferi Sadikin yorumuna göre, bu rüyayi gören kisi kendini kötü sözler söylemekten sakinir. Cenab-i Hak (C.C) onu bu gibi belalardan daima uzak tutar. Az fakat helal kazanca kanaat eder. Bir baska rivayete görede: Rüyada Sura süresinl veya ondan bir parçayi okudugunu görmek; uzun ömre, çok istigfarda bulunmaya, Ulm ve amelde ziyadelige, hastaliktan kurtulmaya isarettir. Suara Suresini veya ondan bir parçayi okudugunu görmek, kötü ve yalan sözden kendisinl muhafaza etmeye isarettir.